TERCER ACTO- LOS GODOTS (futurismo)

 VECINO- Bueno, ¿qué? ¿Se vienen a mi casa?

JOSE- Por probar no se pierde nada. Estamos muy agradecidos por su generosidad, pero, naturalmente, nos gustaría conocer con más detalle...

VECINO- Muy simple: es eso que ustedes dicen de la "confianza". Ustedes ganan: confío en que ustedes son inofensivos y amables. Yo en mi casa tengo espacio libre. Y no se lo pienso dejar a nadie que no me inspire confianza. Siempre me vendrá bien tener compañía. Pero tampoco es que les voy a exigir nada...

JOSE- Hombre, nosotros seguiremos viniendo aquí... estando aquí hablamos con la gente, pasamos información, hacemos proselitismo...

VECINO- Ningún problema. Ustedes entran y salen cuando quieran. Y usen la cocina para guisarse sus verduras o lo que sea que coman. Y si un día me sobra algo de comida, pues para ustedes, ya que se alimentan de las sobras...

PEPE- Las sobras son abundantes, la gente ya nos informa de cómo obtenerlas o nos las trae.

VECINO- Pues ya está. Pero no esperen que yo me convierta a la historia esta suya, eh.

JOSE- Nosotros seríamos felices si convirtiéramos a una persona de cada cien... Así que imagínese...

PEPE- Y, de momento, en esta ciudad de cincuenta mil habitantes, no hemos convertido a nadie. Hay una señora que nos ayuda y que nos sugirió venir aquí... ya estaba convertida, por tanto, cuando llegamos...

VECINO-Bueno, hay que tener paciencia...

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HACEDOR- Participar en una obra trascendente siempre estimula mucho. Pasaba con la religión, pero también con el socialismo.

PEPE- O con el patriotismo. Eso es lo del "sentimiento oceánico", ¿no?

JOSE- La emoción de lo trascendente... tiene muchos peligros.

HACEDOR- Pero ustedes participan de la emoción de intentar hacer del mundo un lugar mejor.

JOSE- Sí, sí. Hay tres motivaciones en general: el idealismo de hacer del mundo un lugar mejor; el obrar caridad y vivir el estilo de vida de benevolencia. Igual puede haber más. Es una motivación acertada, pero tiene sus peligros... sobre todo ese de "el fin justifica los medios". Cuando el fin es muy elevado, sobrehumano...

HACEDOR- Pero ustedes imaginan un mundo futuro... no sé... de personas muy virtuosas...

JOSE- De personas que hayan interiorizado una cultura de benevolencia. Eso es. Igual que hay hoy sociedades más benevolentes que otras, en el futuro se habrá llegado al límite posible de esta tendencia de estilo de vida. Ellos lo verán lo más normal.

HACEDOR- A la gente no le gusta decir que hoy hay sociedades más benevolentes que otras...

JOSE- Sí, la gente es envidiosa. Sin embargo, una cultura de benevolencia no quiere decir que sea una sociedad más feliz. Igual los que viven en la selva, al estilo de hace miles de años, son más felices que los que viven en las sociedades benevolentes... esas que las Naciones Unidas califican como más democráticas, más prósperas, menos violentas...

PEPE- Mejor no mencionarlas por sus nombres... Siempre mueve a envidias...

JOSE- Además, también hay pequeñas sociedades benevolentes entre nosotros, como las personas que viven en entornos prósperos, cultivados, donde se ha educado más cuidadosamente a los niños... Nosotros aspiramos a una benevolencia organizada a nivel global.

HACEDOR- Al principio me parecía confuso. Ahora entiendo que lo confuso es identificar el problema y no obrar en consecuencia.

PEPE- Se pensaba resolver las cosas con la reforma política y la educación. Y la tecnología.

JOSE- Pero no. Hay que cultivar el cambio moral. Y para eso, el sermoneo no es suficiente. Hay que cultivar el estilo de vida. Unos tipos como nosotros, la comunidad en general, contribuye a ello. Queda por ver si la comunidad crece y, por lo tanto, puede crecer su influencia.

PEPE- Los emperadores chinos enviaron misioneros budistas a los nómadas de las estepas... para apaciguarlos.

JOSE- Y los reyes medievales fundaban monasterios.

HACEDOR- Para a vosotros no os protege nadie...

JOSE- Nos protege la policía, la ley cívica democrática. Esto no podríamos hacerlo en determinadas sociedades. Nos tirarían piedras, nos... Aquí, solo se burlan de nosotros. Si todo va a ser eso...

HACEDOR- Predicar el amor y todo eso... ya se hacía en tiempos de Jesucristo...

JOSE- Pero se hacía mal. Porque Dios nos amenazaba a todos con sus portentos. Nunca existió la prédica de la benevolencia. Nunca hasta ahora. 

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DUDOSA- El dedicar toda la vida a hacer donaciones a caridad te da una tarea en la vida.

JOSE- Y el que pueda cuantificarse puede suponer un incentivo, como ganar puntos en un juego...

DUDOSA- Pero entonces se hace competitivo...

JOSE- Mujer, no. La competitividad es agresiva. Cada uno hace lo que puede, dependiendo de sus circunstancias. Uno puede ir sumando puntos sin necesidad de ir comparando competitivamente con nadie.

PEPE- Los niños lo hacen. Se entusiasman cuando van acumulando cosas. La competitividad viene luego...

JOSE- La competitividad es una mala idea.

DUDOSA- Mi padre era... bueno, es... pues aún vive y con buena salud... Mi padre es un hombre bonachón, que me dijo "¿tú qué quieres hacer?" y yo le respondí, sin mucho entusiasmo: "pues me tengo que ganar la vida". Y entonces estaba terminando la secundaria sin pena ni gloria, sin que nada me ilusionase... no había nada que me gustara de forma especial. Llevaba mal lo de "no ser popular". Mi padre me dijo: "mujer, dedícate a eso de la electrónica, lo de los móviles los portátiles y tal". Y pasé de la secundaria a la escuela de formación. Tres años para sacarme el título. Y ahora sé reparar las cosas de hardware y tal. Me gano la vida, mi padre está muy contento. Pero no es plan. No es vida. Soy una tipa poco interesante...

JOSE- Todo es personal. Has hecho muy bien con ese relato tan sencillo y directo. 

DUDOSA- Pero algo tan importante... no debería depender de algo tan...

JOSE- Trivial. Algo que tú crees que es trivial.

DUDOSA- Si yo me imagino una vida feliz... pues me imagino estar rodeada de personas que me quieren y a los que yo admiro. No sé cómo decirlo... algo de profundidad... He pensado en leer libros... pero no sé por dónde empezar. El arte, el deporte, la política, la religión... Si al menos estuviese de verdad enamorada de mi novio... O si tuviese una buena amiga, una buena de verdad... Mis amigas son solo gente que me invita a salir por ahí... y me aburro en los bares y discotecas... Y lo que más me irrita es que todo son tonterías de tipo personal, y que lo que más me preocupa es lo de mejorar en mi trabajo, ganar más, meterme en una hipoteca...

JOSE- Nosotros somos dos viejos... al final de nuestra vida.

PEPE- Un buen final...

JOSE- ¿Crees que un compromiso con una comunidad... de creyentes en un ideal elevado... podría satisfacer tu... ansiedad?

DUDOSA- ¿Podría ir a la Capital y conocer a los grupos que están allí?

JOSE- Ahora en la Capital hay tres grupos. El de trabajadores del que venimos nosotros, uno de estudiantes universitarios (casi todos chicos) y otro que se acaba de formar de estudiantes de grado medio. Parece que se va a formar otro de estudiantes universitarias, chicas... y tal vez otro de trabajadores, es decir, de gente que se junta en una vivienda para ahorrar y dedicar el dinero a la caridad.

DUDOSA- Yo entraría en la categoría de "currantes". Mis ingresos son por encima de la media. Gano casi lo mismo que un médico de la seguridad social. Y solo estudié tres años. No debo quejarme.

JOSE- Eres carne de hipoteca, ciertamente...

DUDOSO- No me importaría irme a la Capital... Supongo que allí también encontraré trabajo. Ya tengo un currículum...

JOSE- El contacto personal ayuda mucho. No es lo mismo que verlo por Internet. Y nosotros, pues... eso: somos dos viejos...

DUDOSO- Aunque, si pudiera, me quedaría aquí...

PEPE- Hay algunos chicos jóvenes y no tan jóvenes que ya se han puesto en contacto con nosotros... Tenemos sus teléfonos y sus emails... al fin y al cabo, para eso estamos aquí... Para difundir la palabra y relacionarnos.

DUDOSA- Pues si puedo hablar con ellos...

JOSE- ¿Qué problema hay?

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SENSITIVO- Aunque yo nunca las he experimentado, personas que han vivido en compromiso religioso, dicen que hay unas sensaciones de "plenitud" que lo compensan todo. Y si a eso se suma un entorno de camaradería, de afección... Una amistad "pura"...

JOSE- Cada persona lo vive de una forma, pero está claro que existen estados de ánimo que son gratos, que proceden de la confianza... Quizá el amor no tenga que ser siempre de ese tipo que dicen que "se puede cortar con un cuchillo".

SENSITIVO- La gente siempre piensa en el amor como en la pasión sexual...

JOSE- Pero también se habla de un amor... tranquilo... La amistad... pero ya digo que eso no se experimenta siempre de forma tan sensible.

SENSITIVO- El otro día pensé... bueno. Estuve mirando en Internet lo de vuestro movimiento social... ¿Vivir entre gente que se dedica a la caridad, incluso hasta llegar al sacrificio? Deben de ser personas de trato muy... amigable, muy pacífico...

JOSE- Se controla la agresión, sí. Agresión "cero". Y se trata también de controlar el histrionismo que se relaciona con la afectividad... pues la gente se desequilibra, se exalta...

SENSITIVO- Si, como decís, es suficiente con que solo un uno por ciento de todo el mundo tome vuestro camino...

JOSE- Un uno por ciento sería tremendo. Ese uno por ciento afectaría indirectamente a todos los demás... el aspecto que tendría el mundo entonces...

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FUTURISTA- Supongamos que tenéis razón, que el comportamiento benevolente se convierte en hábito, lo que desencadena un estilo de vida que permite la plena confianza... En tal caso, todos los seres humanos cooperarían al máximo de sus posibilidades intelectuales por el bien común...

JOSE- El resultado sería aparentemente ése. Pero recuerda que "bien común" implica un condicionamiento del altruista. El altruista solo actúa en base a su estilo de vida benevolente. No espera beneficiarse del reparto del "bien común".

FUTURISTA- Claro. Eso es comprensible. Pero el resultado, igualmente, sería una intensa cooperación económica ¿no?

JOSE- Por supuesto. Se trata de aliviar el sufrimiento humano... nada más la investigación médica consumiría recursos ingentes.

FUTURISTA- Ahí vamos. La investigación médica es necesaria para los cuidados médicos, que alivian los sufrimientos físicos de los enfermos. Y todos enfermamos... cuando menos, de vejez.

JOSE- Claro. La conclusión es que se buscará la vida eterna. Una vida eterna, sin sufrimiento y que permita experimentar goces compatibles con un estilo de vida benevolente.

FUTURISTA- Y... ya puestos a ser altruistas... igual que os preocupáis por los africanos "de los que no sabemos nada"... ¿no deberían preocuparse también por los que fallecieron en el pasado? Porque si a un enfermo en Urgencia se le para el corazón... es que está muerto... y sin embargo se le resucita por medios mecánicos... Los medios de los que disponemos con la tecnología de hoy.

JOSE- Sí, claro. Ése es el rollo de "Fedorov", el profeta futurista ruso del 1900 que consideraba que gracias a la tecnología nuestros descendientes resucitarían a sus antepasados. Es lógico. Pero no sabemos si la tecnología permitiría eso. Como no sabemos todavía cómo funciona el tiempo, la materia, la energía, las muchísimas dimensiones que se dice que existen...

FUTURISTA- Pues eso es una gozada cienciaficcionesca... O sea, vamos a ver... Supongamos que en el año 3000 toda la raza humana ha conseguido interiorizar el comportamiento de benevolencia y generar la extrema confianza desde bases racionales e ilustradas...

JOSE- Tal es nuestro más ferviente deseo...

FUTURISTA- ¿A qué se dedicará la humanidad, entonces? A la investigación científica ¿no?

JOSE- A lo mejor piensan que lo mejor es ser felices. Ya sabes, tomar el sol en la playa y todo eso... Sexo bueno, drogas buenas...

FUTURISTA- Pero hemos quedado en que nuestra condición material, nuestra tendencia a degenerar y disolvernos en la nada (entropía) es fuente de sufrimiento...

JOSE- La mente humana ha sido diseñada para pensar siempre en la existencia futura... Sí... pero, quién sabe... igual se puede interiorizar también la conformidad con ello. Tal vez dejar de temer a la muerte valga tanto como vivir eternamente...

FUTURISTA- El ser humano tiene siempre que progresar... Ser unos animalitos inocentes y efímeros no es propio de un ser capaz de alcanzar la divinidad...

JOSE- Yo, hoy lo veo como tú. Ciertamente, la esperanza en la vida eterna tiene sentido desde la ciencia ficción, por el paralelismo que tú has hecho sobre resucitar a los enfermos muy graves (un cadáver responde a esa descripción, pienso) o auxiliar a los que sufren muy lejos (en el espacio... pero también en el tiempo)... Pero ya digo que tal vez las generaciones futuras lo vean de otra manera.

FUTURISTA- Vosotros, a la hora de recomendar que los jóvenes intelectualmente dotados elijan estudios, siempre os referís a que se hagan ingenieros o médicos...

JOSE- O científicos, claro. Desde ese punto de vista, apoyamos el trabajo productivo, porque es lo que puede aliviar el sufrimiento.

FUTURISTA- Pues no me parece que de ahí vaya a salir lo de la playa tomando el sol...

JOSE- Bueno, pero ya digo que, en otra época...

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JOSE- Querido amigo, hemos de concluir que, de momento, nuestra iniciativa ha dado cierto fruto...

PEPE- Y hasta hemos mejorado nuestra situación personal. Dormimos bajo techo y comemos caliente.

JOSE- Ciertamente y aunque hemos tenido algún problemilla, los días aquí nos aportan cierta sensación de que somos útiles y todo eso...

PEPE- Poca precariedad sufrimos... Más adelante enfermaremos y moriremos...

JOSE- En la esperanza de la resurrección...

PEPE- ¡Ah!... bueno... dices eso de la ciencia-ficción...

JOSE- Pues claro. Imagínate un mundo futuro donde todo el mundo haya interiorizado los principios altruistas de caridad e ilustración. ¿A qué otra cosa se podrían dedicar mejor que a resucitar a los muertos del pasado, pobrecitos? Con el avance tecnológico, serán como dioses. ¿No?

PEPE- Pero tú mismo me dijiste que a lo mejor el avance científico tiene un... "tope". Vamos, que llegará un momento en que no se podrá avanzar más...

JOSE- Pues a lo mejor. Pero yo resucitaría a todos los muertos, si pudiese. Tanta gente ha tenido una mala vida...

PEPE- Ahora lo importante es vivir.... Iba a decir que "te quiero mucho, Jose"...

JOSE- Jeje... ¿quién lo niega?

PEPE- ¿Los dos esos de la obra de teatro se querían?

JOSE- Sí... un poco como hermanos... no tiene sentido que se separen. Nuestra unión me parece que es más voluntaria.

PEPE- ¿Tú crees que vale la pena decirse el uno al otro que "nos queremos"?

JOSE- No sé... Entre tíos viejos como nosotros, con nuestros prejuicios... Es algo que se da por sentado... 

PEPE- Oye, pues yo creo que he asumido esto de la caridad, el altruismo y el desprendimiento... pero como una especie de estilo de vida. No me siento "emocionalmente elevado"... Estoy tranquilo, me siento tranquilo porque estoy en paz y hago lo inequívoco. Y porque te tengo a ti y a toda la comunidad...

JOSE- Es suficiente. Más que suficiente en un entorno como éste. Recuerda que somos unos tipos raros.

PEPE- Qué suerte que dormimos bajo techo...

JOSE- A veces paseaba por el campo, por las afueras, por los barrios... Y veía tanto espacio habitable abandonado... Tanta gente que podría tener un techo, y un cuarto de baño...

PEPE- No me imagino a la gente de África...

JOSE- En África hay mucha gente que vive muy bien. Otros viven como lo hacían nuestros abuelos... Pero ahora tienen televisión, internet... y saben lo que pasa en otras tierras. ¿Por qué ellos sí y nosotros no? El resentimiento es algo normal.

PEPE- ¿Tú crees que se sentirán consolados por... lo que hacemos?

JOSE- Al principio no. Al principio no lo entenderán, pero... es un paso.

PEPE- A nadie le gusta que lo ayuden...

JOSE- Eso puede paliarse si ellos piensan que es un derecho. Que tienen derecho a una reparación. La ruina de África es el colonialismo.

PEPE- Claro... pensarán que nosotros buscamos su perdón...

JOSE- Lo que sea con tal de que lo acepten. Es normal que nos odien. Es normal.

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